Overblog Suivre ce blog
Administration Créer mon blog

Recherche

4 avril 2008 5 04 /04 /avril /2008 22:14
Îmi plac mult bisericile noi încă nepictate, şi asta pentru că am văzut prea multe pictate prost, neinspirat, fără credinţă, de cârpaci neputincioşi, nicidecum de zugravi cu frica lui Dumnezeu. Murii tencuiţi, incizaţi, necoloraţi - exercită asupra mea senzaţia unui început ce se tot amână, dar care ţine caldă aşteptarea, cea a zilei celei bune! Aceşti iepuraşi de soare vesperal pot da mărturie a existenţei lui Dumnezeu poate mai convingător şi mai profund, decât nişte imagini cu chipuri scofâlcite, rujate (în cazul sfintelor) şi mătăhăloase (precum vedem deloc arareori) - pretinse de sfinţi... Limpezimea e binevenită, şi plăcută. Decât pictură cu duh laic, mai bine pereţi simplu tencuiţi.  

Foto: V.B. - interiorul bisericii Sfânta Vineri - Drumul Taberei, Bucureşti
Repost 0
Published by Vladimir Bulat
commenter cet article
3 avril 2008 4 03 /04 /avril /2008 17:35
Nu-mi place să mă îmbăt cu apă chioară, deci (cred că) ştiu ce e aia un vin bun. Sau, în orice caz, cunosc cum e unul prost. Vinurile moldoveneşti nu au avut o reputaţie prea bună multă vreme: erau foarte dulci, prea aromate, cu etichete kitsch-oase, cu ambalaje de cele mai caraghioase forme; în perspectivă europeană, moldovenii făceau vinuri de dragul hazului sau a inerţiei milenare...Capitalismul basarabean se mulţumea cu această imagine, şi nu făceau nimic wine makerii moldoveni să schimbe această imagine, pentru că ceea ce făceau ei avea mare căutare în răsărit, iar profitul părea garantat pe lungă durată. Dar iată că se fac doi ani de când cea mai importantă piaţă a vinului moldovenesc s'a prăbuşit, se pare, irevocabil, aiuritor. Tradiţia oenologică locală (de la gr.oinos=vin) s'a văzut foarte serios tulburată, dar nu în sensul pervertirii, ci anume în sensul revenirii la o mai serioasă punere în ecuaţie a prezenţei pe pieţele mature - unde se ştie cu adevărat valoarea vinului. Se poate face un studiu aprofundat asupra felului în care a evoluat şi designul etichetelor, cromatica acestora, cum se încearcă o armonizare a calităţii vinului cu ceea ce arată părticica vizuală a sticlei. Lucruri care nu preocupau altădată producătorii de vinuri - dar a venit vremea să se înţeleagă că aceste lucruri nu sunt puţin importante. Una din cele mai prestigioase reviste de afaceri din lume, chiar dacă în versiunea ei românească, BusinessWeek, nr.85, a dedicat un cover story anume vinului moldovenesc, care e tot mai prezent pe mesele românilor. Reportajul semnat de Magda Munteanu este unul consistent - poate uşor exaltat pe alocuri - , şi face imens pentru imaginea vinului basarabean. Amănuntul care m'a încântat cel mai mult a fost să aflu că Victor Bostan, proprietarul cramelor Purcari şi Bostavan, a achiziţionat crama Ceptura, trasnformând-o pe aceasta din urmă în Prahova Estate. Ţinuta sticlelor produse în România seamănă foarte mult cu cele îmbuteliate la Purcari. Fraţii se recunosc între ei, aşa ar veni. Ceea ce nu au reuşit (sau n'au dorit!) să facă românii de-a lungul a aproape două decenii - să deschidă afaceri consistente în Basarabia, iată un bun exemplu de extindere a unei afaceri cu vinuri, a unui basarabean în România. Şi asta tocmai la Dealu Mare.
Ce nu a pomenit Magda Munteanu este unul din vinurile super-premium al moldovenilor, "Amaro de Valea Perjei". Autoarea reportajului ne poartă convingător pe la Cricova, Purcari, Chateau Vartely - adică prin locurile care cu adevărat contează în geografia vinului moldovenesc. Poate, măcar prin vinuri, Moldova mai are şanse să atragă atenţia lumii? Tot mai multe ţări au şansa să afle că existe o astfel de tărâm al vinurilor: Moldova între Prut şi Nistru...         
Repost 0
Published by Vladimir Bulat
commenter cet article
2 avril 2008 3 02 /04 /avril /2008 18:55

Mi-amintesc că pe vremuri venirea musafirilor oficiali era aşteptată de populaţia locului cu urale, steguleţe, buchete de flori - şi e mai puţin important dacă o făceau cu plăcere sau forţaţi de la spate. Poate că printre cei prezenţi, mulţi chiar se bucurau. Sau poate - nu? Am trecut ieri pe Calea Victoriei, aproape de la un capăt la altul, până-n Piaţa Victoriei. Era o depopulare mormântală, de ţintirim părăsit, e drept că la un moment dat am fost legitimat, şi controlat în servietă - aşa, de control, de rutină, mi s-a spus. Era în faţa Muzeului Naţional de artă. Sugestiv, nu? Unde mai poate fi legitimat un istoric de artă?! Ei bine, nu am văzut oameni care să se bucure de coloanele care treceau în goană - indiferenţa era maximă; pasivitatea, descurajantă. Lumea a plecat pur şi simplu din oraş. Pro- sau contra- nato, au preferat să ia o gură de aer curat undeva la munte sau altundeva...au venit însă alţii - numiţi de presa aservită, şi NU numai, anarhiştii, dornici să-şi manifeste dezacordul faţă de spiritul militarist al vremurilor noastre. Pe la prânz am aflat că un cuib de anarhişti fusese depistat într-o hală industrială din zona Timpuri noi, anume pe strada Ion Minulescu. Acolo se face pânză de cort pentru armată. Tinerii aceea nu au mai apucat să-şi manifeste sau să manifeste în niciun fel păsul. Nimeni nu a stat să afle. Au apărut hoarde fioroase de mascaţi din trupele de jandarmerie, malaci înarmaţi până-n dinţi, de parcă era vorba de anihilat un grup de comandou afgan de talibani. Ce m-a scos din sărite a fost taman disproporţia jenantă a forţelor. Am văzut că mai mult de jumătate din cei puşi la zid erau fete tinere, chipuri luminoase şi restul - de flăcăi cu rucksace - ce rău puteau face aceştia? Jandarmii acţionau ferm, robotic, înghesuiau în dube cu multă convingere mâna de oameni venită la Bucureşti, căci majoritatea dintre ei erau străini. Summitul nu vrea tapaj, păreri contrare, manifestaţii, lozinci sau slogane anti. Summitul doreşte unanimitate, lume indiferentă, capuri plecate, linişte. Cum să îngăduim noi, beneficiarii acestei imense favori făcute nouă de nato, pe cineva care să ne strice vraja de a ne simţi buricul lumii? Atitudinea puterii este incalificabilă, maşinăria represivă - oarbă, temătoare, bovină, neschimbată. Ce certitudini existau că oamenii arestaţi aveau intenţii ilegale, anarhiste, melancolice?  

Mi-amintesc, aşijderea, că Răzvan Vasilescu în California Dreaming îl pune la punct pe ofiţerul american printr-un "fuck, nato", şi "fuck, usa", iar "ieşirea" asta nu l-a aruncat pe Vasilescu în ţarcul anarhiştilor, nicidecum, lumea întreagă s-a amuzat, iar filmul a colectat o colecţie de premii impresionante ca sonoritate...
E clar: nu ştim încă să dozăm nici forţa militară, nici pasiunile, nu reacţionăm cum trebuie la diversitatea de păreri, România e din nou nepregătită! Ca-n totdeauna. Păcat.          
 

Repost 0
Published by Vladimir Bulat - dans Radicalisme
commenter cet article
31 mars 2008 1 31 /03 /mars /2008 21:37

Ieri a fost o zi cu ghinion pentru unii, şi una absolut anostă - pentru alţii, cei mai mulţi. Vin zile grele pentru Capitală, unii se întâlnesc să facă şi să desfacă, ceilalţi vor avea de suportat consecinţele acestor pălăvrăgeli. Patriarhul Daniel şi-a fracturat un picior, şi nu va fi pentru o vreme prezent în vizorul opiniei publice (se spune că nici de Învierea Domnului?), dar cei care sunt atenţi la personalitatea acestui om harismatic vor ceti cu mare interes volumul Foame şi sete după Dumnezeu- înţelesul şi folosul postului - proaspăt apărut în librării. E prima carte a noului Patriarh (în demnitatea de Patriarh) - şi sper cu toată fiinţa să nu dezamăgească. Aşa cum ne-au dezamăgit unii şi alţii, printre pretinşii amici şi prieteni - în ultima vreme, prin comportamentul lor ambiguu, nevrotic şi inconsecvent. De neînţeles. Dar dez-amăgirea, după cum o şi sugerează structura vocabulei, nu este decât o spulberare a unei amăgiri, orbiri şi rătăciri în care ne aflăm o vreme mai lungă sau mai restrânsă! Cel mai adesea, oamenii ne trădează mai lesne decât o fac cărţile...şi asta în condiţiile în care relaţiile dintre oameni miros a ulei rânced sau încins de mai multe ori, iar hârtia cărţilor adie, poate, a iz de mucegai sau alge de beci neaerisit.  

Repost 0
Published by Vladimir Bulat - dans ochiuldeveghe
commenter cet article
27 mars 2008 4 27 /03 /mars /2008 11:59

Cei care au votat UNIREA cu România, la 27 martie 1918:

1. Alexandri Nicolae - n. or. Chişinău

2. Alistar Elena - n. com.. Vaisal, jud. Ismail (Ucraina de Sud)

3. Baltaga Alexandru - n. com. Lozova, jud. Chişinău (r-l Străşeni)

4. Bivol Constantin - n. com. Costeşti, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

5. Bârcă Teodor - n. com. Costeşti, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

6. Bârcă Teodosie - n. com. Tătărăuca Nouă, jud. Soroca (r-l Soroca)

7. Bogos Vladimir - n. com. Boldureşti, jud. Chişinău (r-l Nisporeni)

8. Bosie-Codreanu Nicolae - n. com. Noua Suliţă, jud. Hotin (Ucraina de Nord)

9. Botnariuc Ştefan - n. com. Balan, jud. Bălţi (r-l Râşcani)

10. Bodescu Vladimir - n. com. Durleşti, jud. Chişinău (mun. Chişinău)

11. Budişteanu Ignatie - n. com. Pârliţa, jud. Bălţi (r-l Făleşti)

12. Buiuc Ilarion - n. com. Chiperceni, jud. Orhei (r-l Orhei)

13. Buruiană Gheorghe - n. com. Recea, jud. Chişinău (r-l Străşeni)

14. Buzdugan Ion - n. com. Brânzenii Vechi, jud. Bălţi (r-l Teleneşti)

15. Caraman (Caraiman) Anton - n. com. Izvoare, jud. Orhei (r-l Orhei)

16. Cazacliu Grigore - n. com. Slobozia Cuşălăuca, jud. Soroca (r-l Şoldăneşti)

17. Cazacliu Ion - n. com. Slobozia Cuşălăuca, jud. Soroca (r-l Şoldăneşti)

18. Cazacliu Vladimir - n. com. Slobozia Cuşălăuca, jud. Soroca (r-l Şoldăneşti)

19. Cărăuş Dimitrie - n. com. Sevirova, jud. Soroca (r-l Floreşti)

20. Cerescu (Ciorăscu) Vasile - n. com. Suruceni, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

21. Cernăuţeanu Nicolae - n. com. Bălăsineşti, jud. Hotin (r-l Briceni)

22. Cernov Nicolae - n. com. Ciucur-Mingir, jud. Tighina (r-l Cimişlia)

23. Chiriac Afanasie - n. com. Corjeva, jud. Chişinău (r-l Dubăsari)

24. Cijevschi Vasile - n. com. Zaim, jud. Tighina (r-l Căuşeni)

25. Chiorescu Vladimir - or. Chişinău

26. Ciornei Nicolae - n. com. Toceni, jud. Cahul (r-l Cantemir)

27. Cocârlă Pavel - n. com. Ignăţei, jud. Orhei (r-l Rezina)

28. Codreanu Ion - n. com. Ştefăneşti, jud. Soroca (r-l Floreşti)

29. Costin Ion - n. com. Ghidighici, or. Chişinău

30. Creangă Ion - n. com. Corjeva, jud. Tighina (r-l Dubăsari)

31. Crihan Anton - n. com. Sângerei, jud. Bălţi (or. Sângerei)

32. Dragomir Dimitrie - n. com. Volintiri, jud. Tighina (r-l Ştefan-Vodă)

33. Dron Dimitrie - n. com. Cucioaia, jud. Bălţi (r-l Teleneşti)

34. Dudchievicz Felix - Lublin, Polonia

35. Epure Boris - or. Chişinău

36. Erhan Pantelimon - n. com. Tănătari, jud. Tighina (r-l Căuşeni)

37. Gafencu Vasile - n. com. Sângerei, jud. Bălţi (or. Sângerei)

38. Galeţchi Simion - n. com. Donduşeni, jud. Soroca (or. Donduşeni)

39. Găină Andrei - n. com. Chiţcanii Vechi, jud. Orhei (r-l Teleneşti)

40. Ghenzul Vasile - or. Chişinău

41. Groapă Alexandru - n. com. Chirileni, jud. Bălţi (r-l Sângerei)

42. Grosu Nicolae - n. com. Bardar, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

43. Halippa Pantelimon - n. com. Cubolta, jud. Soroca (r-l Sângerei)

44. Herţa Teodor - n. com. Alcedar, jud. Orhei (r-l Şoldăneşti)

45. Ignatiuc Ion - n. com. Prepeliţa, jud. Bălţi (r-l Sângerei)

46. Inculeţ Ion - n. com. Rezeni, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

47. Ioncu Teofil - n. com. Olişcani, jud. Orhei (r-l Şoldăneşti)

48. Lascu Vasile - or. Chişinău

49. Maculeţchi Mihail - or. Orhei

50. Mândrescu Vasile - n. com. Bogzeşti, jud. Orhei (r-l Teleneşti)

51. Mare Gheorghe - n. com. Slobozia Mare, jud. Ismail (r-l Cahul)

52. Marchitan Dimitrie - n. com. Călugăr, jud. Bălţi (r-l Făleşti)

53. Mârza Dimitrie - n. com. Badragii Vechi, jud. Hotin (r-l Edineţ)

54. Mămăligă Nicolae - or. Chişinău

55. Minciună Mihail - n. com. Bogzeşti, jud. Orhei (r-l Teleneşti)

56. Moraru Alexandru - n. com. Corestăuţi, jud. Hotin (r-l Ocniţa)

57. Moraru Anatolie - n. com. Cerlina Mare, jud. Hotin (Ucraina de Nord)

58. Munteanu Zamfir - n. într-o comună din jud. Ismail (Ucraina de Sud)

59. Năstase Gheorghe - n. com. Hristici, jud. Soroca (r-l Soroca)

60. Neaga Teodor - n. com. Dănceni, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

61. Osoianu Constantin - n. com. Goreşti, jud. Bălţi (r-l Făleşti)

62. Palii Efimie - n. com. Iarova, jud. Soroca (r-l Soroca)

63. Pascăluţă Ion - n. com. Făleşti, jud. Bălţi (or. Făleşti)

64. Pelivan Ion - n. com. Rezeni, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

65. Picior-Mare Petru - n. com. Duşmai, jud. Bălţi (r-l Glodeni)

66. Pântea Gherman - n. com. Zăicani, jud. Bălţi (r-l Râşcani)

67. Secară Nicolae - n. com. Rughi, jud. Soroca (r-l Soroca)

68. Sberea Chiril - n. com. Colibaş, jud. Cahul (r-l Cahul)

69. Scobioală Andrei - n. com. Moşeni, jud. Bălţi (r-l Râşcani)

70. Silistaru Timofei - n. com. Taraclia, jud. Tighina (or. Taraclia)

71. Sinicliu Elefterie - n. com. Echimăuţi, jud. Orhei (r-l Rezina)

72. Soltuz Nicolae - or. Soroca

73. Spinei Chiril - n. com. Tătărăuca Veche, jud. Soroca (r-l Soroca)

74. Stavrii Gheorghe - n. com. Goteşti, jud. Cahul (r-l Cantemir)

75. Stere Constantin - n. com. Ciripcău, jud. Soroca (r-l Floreşti)

76. Sucevan Iacov - (?), înmormântat la Cimitirul central ortodox din Chişinău

77. Suruceanu Nicolae - n. com. Suruceni, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

78. Suruceanu Teodor - n. com. Pojorăni, jud. Chişinău (r-l Ialoveni)

79. Tudor Gheorghe - n. com. Stâncăuţi, jud. Bălţi (com. Şaptebani, r-l Răşcani)

80. Tudose Ion - n. com. Hasdeeni, jud. Bălţi (r-l Orhei)

81. Turcuman Grigore - n. com. Tătărăuca Nouă, jud. Soroca (r-l Soroca)

82. Ţanţu Vasile - n. com. Horodiştea, jud. Chişinău (r-l Călăraşi )

83. Ţurcan Leonida - n. com. Trifăuţi, jud. Soroca (r-l Soroca)

84. Uncu Teodor - n. com. Isacova, jud. Orhei (r-l Orhei)

85. Valuţă Ion - n. com. Obreja, jud. Bălţi (r-l Făleşti)

86. Zubac Vitalie - n.com. Necrasovca Nouă, jud Ismail (Ucraina de Sus)

Frumoasă este onomastica celor care au semnat acest act istoric, iar în rândurile lor am găsit DOAR două femei, e drept - ele reprezentau sudul şi nordul Basarabiei. Mulţi Ioni, Vasile, Nicolae...Sunt şi Vladimiri! Dacă astăzi s-ar semna un act SIMILAR, onomastica ar fi, cred, mult schimbată, aproape de nerecunoscut! 
 

Repost 0
Published by Vladimir Bulat - dans Agenda
commenter cet article
25 mars 2008 2 25 /03 /mars /2008 16:27

Puteţi să cetiţi aici. Este primul meu interviu, acordat unui blogger.

Repost 0
Published by Vladimir Bulat
commenter cet article
21 mars 2008 5 21 /03 /mars /2008 22:00

Alianţa indiană la Chişinău? Pe când una brasiliană, sau albaneză, sau thailandeză etc.etc? Câţi indieni populează capitala RM? Cât vom aştepta o Alianţă românească...?
Repost 0
Published by Vladimir Bulat - dans Radicalisme
commenter cet article
20 mars 2008 4 20 /03 /mars /2008 11:27
Volumul Sensul icoanei a lui Nikolai Tarabukin, în traducerea mea - a apărut la editura Sophia! Am scris şi o postfaţă, în care prezint personalitatea autorului.

Sper să fie o carte folositoare şi mulţumitoare - pentru cât mai mulţi iconari, iconografi, istorici de artă, cărturari şi toţi bunii creştini.
***
*
*
*
Repost 0
Published by Vladimir Bulat - dans ochiuldeveghe
commenter cet article
19 mars 2008 3 19 /03 /mars /2008 13:12
Volumul RUSIA LUI PUTIN, semnat de Anna Politkovskaya, a apărut în româneşte! O carte care trebuie cetită de cît mai multă lume, acum înaintea venirii "ţarului" la Bucureşti...Coperta mi se pare antologică, privirea asta a fostului preşedinte a colosului de la Răsărit - nu se poate uita prea uşor.
Repost 0
Published by Vladimir Bulat - dans Delicii literare
commenter cet article
18 mars 2008 2 18 /03 /mars /2008 14:12
"Trăsătura cea mai răspândită a epocii moderne: faptul că omul a pierdut în propriii săi ochi, la un grad incredibil, demnitatea. Multă vreme, omul a înţeles-o ca un miez al existenţei de erou de tragedie; mai târziu şi-a dat puţin osteneala să-şi demonstreze înrudirea cu latura decisivă şi, în sine, valoroasă, a existenţei - aşa cum procedează orice metafizician doritor să păstreze demnitatea umană, în credinţa că valorile morale sunt valori cardinale. Cel care l-a lăsat pe Dumnezeu să plece se ţine cu atât mai strâns de credinţa în morală.
Orice fel de postulare morală a valorilor (ca de ex. cea budistă) sfârşeşte cu nihilsmul: să mai aştepţi o asemenea situaţie pentru Europa! Există convingerea în posibilitatea de a rezolva lucrurile printr-un moralism fără fundament religios: în acest fel devine necesară calea spre nihilism.  - În religie, lipseşte constrângerea de a ne privi pe noi înşine drept creatori de valori."

Nietzsche
aforisme, scrisori - Humanitas, Bucureşti, 1992, traducere de Amelia Pavel, pag. 101
Repost 0
Published by Vladimir Bulat
commenter cet article